Одним из первых прорывов в мире комиксов стала Чудо-Женщина: её создал американский психолог и теоретик феминизма Уильям Мартстон в 40-х годах. Образ быстро стал иконой для прогрессивных женщин. Мартстон и сам был человеком продвинутым: находился в полиаморных отношениях с двумя женщинами, которые вдохновляли его на создание образа супергероини, вплоть до визуальных совпадений.
Но для многих образ оказался слишком прогрессивным: из-за критики Чудо-Женщины у Мартстона начались проблемы, в том числе в профессиональной сфере. Он "рассказывал" об этом и в комиксах – конечно, не напрямую. Хотя со стороны комиксы выглядели как жизнерадостный праздник БДСМ: либо Чудо-женщина кого-то связывает, либо ее, и все счастливы. Со временем Мартстон прекратил работу над этим образом. Заниматься женской повесткой больше никто не хотел. Чудо-Женщина быстро ушла на второй план: из супергероинь переквалифицировалась в довольно слабую женщину.
С 50-х годов среди издателей комиксов действовал так называемый Комикс-Код: цензурный документ, в котором издатели договаривались, о чём они могут говорить и писать. Несмотря на цензуру, в комиксах появлялись остросоциальные темы.
Среди авторов 50-х и 60-х годов были феноменальные люди. Например, Джек Кирби – автор большей половины комиксов Марвел. Он вырос в бедном еврейском квартале Нью-Йорка и о дискриминации знал не понаслышке. Эта тема регулярно поднималась в его рисунках. Классический пример – "Люди-Икс", созданные Кирби в соавторстве со Стэном Ли. Мутанты-изгои стали метафорой всех меньшинств: физических, этнических, сексуальных.
Раса мутантов отрабатывала тему инаковости в то время, когда об этом боялись говорить напрямую. Можно сравнить это с тем, как советские комедийные режиссёры критиковали советскую власть, но делали это иносказательно.
Перелом произошёл в 70-х годах, на фоне первой крупной волны инъекционного наркопотребления. Ближайший друг Человека-Паука, Гарри Озборн, сталкивается с наркотиками. Классический комикс с посылом "наркотики – это плохо" стал прорывом, ведь Комикс-Код запрещал говорить о психоактивных веществах даже в отрицательном контексте. Тогда "Марвел" отказался проходить комиссию по соответствию – без её одобрения нельзя было толком разместить тираж в магазинах. Но после публикации этой истории издательство начали считать очень прогрессивным.
Сам по себе Комикс-Код – самоцензура в чистом виде – де-факто просуществовал до начала 21 века. Но именно с момента публикации той истории о Человеке-Пауке стало понятно, что он становится все более и более символическим. Издатели делали маленькие шаги, чтобы проверить: а что мы можем сделать? Очередной шаг – и запрет исчезал. Цензура уходила, но самоцензура оставалась в головах авторов.
Самоцензура – если мы говорим о мейнстриме, а это 80% рынка – существует и по сей день. У автора есть большой "враг" – консервативность читателей. Существует такое явление, как "канон", читатель в принципе не готов сталкиваться с кардинальными переменами в историях персонажей. У них вызывает негатив то, что персонажи, которые существовали по 50 лет, переписывают в угоду современным трендам: "Почему вы переписываете старых персонажей из моего детства, а не создаёте новых?" Например, персонажу Бэтмена 70 лет, вносить в него новые качества действительно непросто.
Перемены чаще касаются персонажей второго порядка, но есть исключения: например, Флеш Томпсон из канона Человека-Паука потерял ноги во время военных действий, сейчас он вполне канонический персонаж с физическими ограничениями – это было воспринято нормально. В то же время, попытка сделать Айсмена (один из оригинальных Людей-Икс) геем вызвала достаточно сильное негодование.
– Бобби... ты гей.
Диалог из комикса "Люди Икс": Айсмен выясняет, что он гей
Безусловно, комиксы, как часть поп-культуры, меняются. Это изменение будет продолжаться, хоть и по принципу "два шага вперед, шаг назад". Иногда отставая, иногда обгоняя, но комиксы будут расширять свободу высказываний. В конечном счете, происходит очень простая история: если комиксы будут отставать от контекста или обгонять его, люди перестанут их читать, упадут продажи, большие боссы скажут: "Мы делаем что-то не так". Как и во всех сферах, комиксы в первую очередь ориентируются на спрос.
Записал: Сергей Абдурахманов.
Подробнее о цензуре, дискриминации и образе меньшинств в комиксах Василий Кистяковский расскажет на лекции, которая пройдёт в среду в открытом пространстве СПИД.ЦЕНТРа.
Подписывайтесь на страницу СПИД.ЦЕНТРа в фейсбуке
